В субботу, после приглашения, крестные отец и мать (гнкhар, гнкамар) торжественно приходят в дом жениха, с собой они берут мальчика (хашлы), который несет в руках две украшенные свечи. После обряда одевания жениха, крестные садятся за стол на свое почетное место (вери бады) и просят каравай хлеба. В этот каравай они вставляют свечи, которые принес с собой «хашлы». Затем к столу, где сидит крестный ставят небольшую лавку, на которую друг перед другом садятся жених и его близкий друг. Крестный зажигает свечи и ставит на каравай между молодыми людьми. Через некоторое время свечи тушат, вынимают и опять дают хашлы, а хлеб разрезают и раздают по кусочку для «дароса».
Во время hарснара, в доме невесты, после ее выхода к гостям, невесту сажают с правой стороны от жениха. Слева от жениха садится гнкаhар, справа от невесты – гнкамар. По просьбе крестных приносят каравай хлеба, в который снова вставляют и зажигают свечи «хашлы», как символ разгоревшегося семейного очага. Теперь это одна семья и свечи не принадлежат кому-то одному. Каждая из них символизирует счастливый брак и единение. А хлеб — это символ плодородия и богатства.
Через некоторое время свечи тушат и снова отдают хашлы. Хлеб разрезают и раздают как «дарос».
Свечи мальчик-«хашлы» несет во время всей процессии hарснара.
Cвечи, используют в обряде церковного венчания. Священник, благословляя молодых, вручает им зажженные свечи, олицетворяющие святость брака. Это тепло любящих сердец, символ целомудрия и чистоты.
Венчальные свечи становятся своеобразным оберегом и хранят благополучие и счастье семьи. Поэтому их навсегда сохраняют и зажигают в особо трудные или счастливые моменты жизни, или на годовщину свадьбы, как символ семейного очага и единения.
Материал подготовлен Историко-этнографическим музеем Мясниковского района (с.Чалтырь).
