Церковно-приходские школы Чалтыря

Церковно-приходскими в Российской империи назывались начальные школы при церковных приходах, которые находились в ведении духовного ведомства — Святейшего правительствующего синода. Они могли быть: одноклассными с двухлетним сроком обучения (с начала XX века — трёхгодичным); двухклассными с четырёхлетним сроком обучения (позднее — пятилетним), именно такие были в селе Чалтырь.

Сельские ребята приобщались к грамоте с помощью священников. В двухклассных церковно-приходских школах изучали Закон Божий, церковное пение, письмо, арифметику, чтение, историю.

Есть список учащихся Халибовского армянского училища (г. Феодосия) 1858 г., где из 150 учащихся сорок (38 процентов) были из Нор- Нахичевана. Среди них и юноши из Чалтыря — Грикор Бардахчиян, Степанос Бардахчян, Манук Пешекерян, Серовбе Табахян (Дабахян Сероп).

В селе Чалтырь при церкви Сурб Амбарцум в 1868 году была открыта мужская школа. Она содержалась за счет церкви, взносов учащихся. Бюджет составлял 500 руб. серебром. Из табеля успеваемости церковно-приходского училища Чалтыря узнаем, что духовными руководителями были Манук Аносян и Хазарос Лусекенян.

Учителями работали Гаспар Хачатрян и Хачук Кристостурян.

«Сельские школы возводились не менее капитально, чем городские. Строились из кирпича толщиной стен в 55 см, по типовому проекту и были одноэтажные, в плане прямоугольные (21,4 x 14,3 м), с помещениями по сторонам коридора на продольной оси. Имелись небольшие отступления от типового проекта, видимо, вызванные условиями места нахождения школы сельской застройки, в частности, расположение их относительно путей подхода учащихся”. (О. X. Халпахчьян, «Архитектура Нахичевани-на Дону»)

Как вспоминал Киракос Атоян, поначалу школа в Чалтыре ютилась в маленьком доме в балке, около речки. Позже (в начале 20 века) построили большое каменное здание (на снимке внизу) на углу теперешней улицы Мясникяна (нечетная сторона) и 5-ой линии (нечетная сторона). Входная дверь была с восточной стороны ул. Мясникяна.

Под зданием было подвальное помещение, где жил сторож, отсюда можно было подняться на верхний этаж. Перед школой текла речка и был мостик. Как рассказывал Асватур Георгиевич Харахашян, в 1920-х годах учеников через этот мост водили в дом, который назывался «харибин дуны» («дом бедняка», а может, дом Халибина), и там их кормили.

По данным за 1896 год, приходская школа села Чалтырь имела 287 учеников. А годом ранее открылась школа для девочек на территории теперешнего парка, около дома священника Хачатура Тер-Багдасаряна.

По воспоминаниям дочери Тер-Багдасаряна, здесь был большой красивый сад, бассейн, построена беседка, где проводились занятия.

В 1900 году открылась еще одна школа для девочек, во дворе церкви. Деньги на ее строительство пожертвовали благотворители Папуш Атоян, Вартерес Чагаян, Тер-Ованес Кристостурян, Хачатур Тер-Багдасарян. Здесь учились 69 девочек. В 1912 году была построена церковно-приходская школа для мальчиков на Золотой горе.

С 1890 года учителями работали Левон Джаракян, Ованес Тер-Терян и Арутюн Бугаян (вел русский язык), все трое окончили Эчмиадзинскую Духовную Академию.

В 1898 году в Чалтыре было 5 учителей: Элуш Псрдиян преподавал армянский язык и был архиереем (высший сан), Арутюн Бугаян — русский язык, Гюрех Долобаян — арифметику, Дзарук Поповян — пение, Еремя Дзреян — чистописание.

В начале 20-го века преподавали Симон Кристостурян, Гюрех Долобаян, Амбарцум Берекчиян, Еремя Дзреян. Закон божий вели священники Тер­Хачатур Багдасарян, Тер-Ованес Кристостурян и другие. Позднее в школе работали Карапет Кеворкович Гайбарян и Мкртыч Люледжиян, Кеворк Дабахян (старший учитель), Мардирос Атоян, Микаэл Чубарян, Гюрех Хачикян, Айк Теватосович Бардахчиян, Арутюн Саакович Барашян, Оган Бугаян, Бедрос Поркшеян, Капрел Псрдиян, Даниел Хурджиян, Абкар Барашян (священник), Крикор Бодахян (священник), Крикор Тихвардян, Микаел Донерян, Грипсиме Бенгалян, Теватос Торосович Айдинян, Елена Джелаухян, Ардашес Мадосович Хрхрян, Христя Манукович Гадзиян, Кеворк Дзарукович Согомонян, Абраам Нагабедян, Егия Нагабедович Псрдиян, …. Симавонян, Лусик Ткодян.

Многие из них в советское время работали в начальной, а позже в неполной средней школе в том же здании, где было церковно-приходское училище.

Учителя Чалтырского церковно-приходского
армяно-григорианского двухклассного училища

Некоторые стали врачами, музыкантами, преподавали в ростовских школах. Но об этом в следующем выпуске полосы «О прошлом, настоящем и будущем, о людях и событиях».

К. Смоляниченко, (Продолжение следует).

Уважаемые читатели газеты «Заря»! Хочу поблагодарить вас за то, что часто приходите на помощь, когда обращаюсь к вам с просьбой. Мне вновь необходимо ваше содействие.

Готовится к изданию 4 том книги «История Чалтыря», посвященный образовательным учреждениям райцентра (школы, Дом пионеров, пионерские лагеря).

Если у вас есть какие-то материалы по теме, а также выпускные фотографии школ №№ 11, 3 и 2, просьба передать их по адресу: с. Чалтырь, ул. Мец Чорваха, 26 или на тел.: 8-905-427-46-66; 8-903-471-91-55 (лучше на MAX). А если кого-то узнали на фотографиях, опубликованных в данном номере, то сообщите, пожалуйста, по указанным телефонам.