Ореховый Спас — это третий из августовских народных праздников, который в православной традиции называется Перенесением Нерукотворного Образа Господа Иисуса Христа. В 2026 году этот день выпадает на субботу, 29 августа.
Наши предки в этот день пекли хлеб, собирали поспевшие орехи и торговали на ярмарках льняным полотном. В народе говорили: «Первый Спас – на воде стоят; Второй Спас – яблоки едят; Третий Спас – на зеленых горах холсты продают».
История праздника
У Орехового Спаса есть несколько названий.
Одно из главных названий — Спас Нерукотворный. По библейскому преданию, после сна Иисус Христос умылся и вытер лицо полотенцем, на котором чудесным образом отпечатался Его лик. Именно этот нерукотворный образ стал первой иконой Спаса Нерукотворного. Полотно с ликом Христа исцелило эдесского царя Авгаря, что способствовало быстрому распространению православия в этих землях. С тех пор Нерукотворный Образ почитается как символ этого дня, а сам праздник напоминает о божественном проявлении и милости.
Самое народное название праздника — Ореховый Спас. В народе верили, что именно к этому дню орехи полностью созревают, и начинался их сбор. Первый урожай обязательно освящали в церкви, а затем делали заготовки на зиму.
Третье имя — Хлебный Спас, ведь к концу августа завершалась жатва, хозяйки пекли первый хлеб из зерна нового урожая. Существует интересная примета: не бывает одинаково богатого урожая орехов и пшеницы два года подряд. Если в этом году уродилась пшеница, жди обилия орехов в следующем.
И наконец, четвёртое название — Холщовый Спас. Оно связано с традицией устраивать в этот день ярмарки, где торговали полотнами, холстами, овощами и фруктами. Считалось плохой приметой уйти с такого рынка с пустыми руками, поэтому каждый старался приобрести хотя бы небольшой сувенир или угощение.
Традиции праздника
Ореховый Спас отмечали скромнее, чем Медовый и Яблочный: лето подходило к концу, дни становились короче, а заботы — всё более осенними. Люди спешили завершить полевые работы и подготовить запасы на зиму.
В первую очередь с полей убирали рожь и пшеницу — последний хлеб года считался особенно важным. Женщины в это время ткали холсты и полотна, чтобы одеть семью в тёплую одежду до наступления холодов.
Днём обязательно шли в церковь: освящали свежий хлеб, пироги из нового зерна, молились перед иконой мученика Диомида, прося здоровья и благополучия для дома.
К вечеру крестьяне занимались хозяйственными делами — чистили колодцы и целебные родники, как делали и на Медовый Спас, готовясь к долгой зиме. Только после этого семья собиралась за столом. На праздничном ужине подавали настойку на грецких орехах, свежий хлеб, пироги с ореховой начинкой и другие угощения из нового урожая.
Завершался день традиционно — походом в баню. Заготавливали особые веники из орешника: считалось, что они защищают от болезней, дурного глаза и придают сил на всю осень и зиму.
Существовало поверье: если провести Ореховый Спас в мире и согласии, среди родных и друзей, зима не будет одинокой и тяжёлой. Поэтому старались избегать ссор, обид и недопонимания — этот день должен был наполнить дом теплом и добром.
Приметы на Ореховый Спас
- Если журавли полетели на юг – Покров (14 октября) будет морозным.
- Тёплый и сухой день — осень будет ясной.
- Дождь — к сырой осени и снежной зиме.
- Ecли много opexoв в этoм гoду, тo будeт мнoгo xлeбa в будущeм гoду.
- Чтобы отвести от себя порчу, нужно было съесть первый орех самому, а второй отдать первому попавшемуся человеку.
Ореховый Спас символизирует благодарность за урожай, завершение земледельческого года и подготовку к осенним трудам. Это время единения семьи, заботы о ближних и сохранения традиций.
Фото: нейросеть GigaChat
