Паргенанк по-армянски означает «доброе житие, радость жизни», по церковному календарю это неделя Масленицы, после которого начинался Великий Пост, который длился 7 недель. Говорят, когда проходит Масленица (Паргенанк), зима заканчивается.
Много лет назад в наших селах во время Паргенанка (Масленицы) готовили много вкусной и сладкой еды, также соседи ходили друг к другу в гости, молодые ребята катали детей на санях, устраивали скачки, ездили по селу и кричали: «Удисы пит пахтанк, басы пит ка» — «Прогоним скоромную пищу, встретим пост».
А в последний день Масленицы вечером, переодевшись в «ряженых-джамал», ходили из дома в дом. Ряженые, одетые в жениха и невесту спрашивали хозяина дома – «Джамал гарнук -Ряженых принимаете?». Если хозяева дома отвечали «Гарнунк -принимаем», то те заходили в дом, пели, танцевали, шутили. Затем один из ряженых падал и притворялся больным. Другие ряженые при этом говорили: «Ой, упал, ногу сломал, дайте деньги на врача!». Гостей угощали разными блюдами: пури самса (слоеные пирожки с мясом), чрлама (жаренные лепешки), губати (слоеный мясной пирог), телпац-хатлама (слоеные жаренные лепешки с мёдом, либо сахаром).
В старину, в последний вечер Паргенанка, было принято вешать под потолок Мырмырас — луковицу, с семью воткнутыми перьями. Перья Мырмыраса украшали разноцветными ленточками, каждая из которых имела определенный цвет. В конце каждой недели вынимали одно перо. Когда в луковице оставалось одно перо, это означало, что через 7 дней наступит Задик (Пасха).
Видео обряда ряженых можно посмотреть по ссылке: https://vk.com/wall235105698_2910 (Историко-этнографический музей Мясниковского района) — исполняет образцовый фольклорный ансамбль «Цицернак» (Руководитель — Варсеник Арамаисовна Баян).
