Православная церковь 11 июля совершает память преподобных Сергия и Германа Валаамских – основателей Спасо-Преображенского монастыря на Валаамском архипелаге. Согласно преданию, эти священноиноки, предположительно греки по происхождению, пришли на северные земли в X веке вместе с первыми православными миссионерами и основали обитель, ставшую одним из главных центров Православия в Карелии. Их письменное житие, к сожалению, сгорело во время шведского нашествия в 1611 году, но сохранилось предание об их богоугодной жизни и высокой молитвенной традиции.
В славянской народной традиции 11 июля было днем активного сбора крапивы. Ее варили, сушили, ткали из нее холсты и плели пояса – верили, что крапивная ткань помогает от болей в пояснице, а рвать ее следует голыми руками для укрепления здоровья и снятия боли в суставах. Существовал обряд очищения дома от нечистой силы: высушенные семена крапивы сжигали на углях, а полученным дымом окуривали все углы. Чтобы привлечь удачу на весь год, искали цветущее растение «петров крест» – вырванный с корнем, он считался мощным оберегом от напастей и даже мог указать путь к кладу. Вечером в канун Петрова дня молодежь не ложилась спать до утра: водили хороводы, жгли костры и веселились, считая, что тот, кто проведёт ночь в одиночестве, может остаться без семьи и друзей надолго.
В этот день запрещалось:
- играть свадьбу или венчаться – брак сулил быть несчастным, полным ссор;
- стричь волосы, особенно детям до года – взрослый мог «укоротить» себе жизнь, а у малыша стрижка могла вызвать болезнь или задержку речи;
- рано ложиться спать и оставаться в одиночестве – ночь на Петров день полагалось встречать в компании и веселье;
- давать или возвращать деньги в долг – вместе с долгом можно было отдать свою удачу.
Если в этот день стоит безветренная погода, но лес шумит – это к скорому дождю. Вода в колодцах резко прибывает – к ненастью, а частые вихри предвещают засуху.
Именины отмечают Герман, Иван, Кир, Павел, Сергей.
