Больше 20 лет изготавливает музыкальные инструменты житель села Чалтырь Мясниковского района Асватур Багаджиян. Этой осенью он представил свои изделия на Днях культуры Ростовской области в Санкт-Петербурге. О поездке и необычном хобби музыкант рассказал информационному агентству «ДОН 24».
![](https://zaryasa.ru/wp-content/uploads/2022/10/asvatur-7-ebaOAkS1D1Umzav5b9QV12tP7pRANg-Z.jpg)
Фото из личного архива Асватура Багаджияна
«Я делаю разные инструменты, от ударных до духовых: давул, доол, бороза, зурна, дудук. Учился этому в основном сам, но раньше был один дедушка, тоже самоучка, он подсказывал, что да как, помогал, а дальше я сам додумывал. Занимаюсь этим уже больше 20 лет», — рассказал Асватур.
По его словам, заработать на жизнь таким увлечением невозможно, поэтому создание музыкальных инструментов — просто хобби.
![](https://zaryasa.ru/wp-content/uploads/2022/10/720x527_uploads_2022_10_Kultura-EohBtOoKfP1ZdmgHcDTTWr6OmcztgtNS_asvatur-1-KLAaTQFMh6NELAGry5tAhbRPlLZ2dCrP-1.jpg)
Фото из личного архива Асватура Багаджияна
Поехать в Санкт-Петербург ему предложили представители Ростовского областного дома народного творчества. Там об увлечении мужчины знают уже давно.
«Я сразу согласился. Выставка продолжалась три дня. Было много представителей разных районов Ростовской области, ткачи, гончары и многие другие. Все в национальных костюмах, очень красиво. И люди подходили, смотрели, интересовались», — поделился музыкант.
После выставочных дней он гулял по Северной столице, но признался, что особого впечатления город на него не произвел.
![](https://zaryasa.ru/wp-content/uploads/2022/10/asvatur-2-_SrFfEqdHe5x6ZAoAPoFggn2nYshnvPB.jpg)
Фото из личного архива Асватура Багаджияна
Асватур не раз участвовал в выставках и мероприятиях на территории донского края, а до пандемии представлял регион на IV культурном форуме национальных меньшинств Российской Федерации в Элисте (Республика Калмыкия).
![](https://zaryasa.ru/wp-content/uploads/2022/10/asvatur-3-s3Pzv4Q_wDx0kdX_7czj8YztaQ1fOCS0.jpg)
Фото из личного архива Асватура Багаджияна
Сколько всего за два десятка лет было сделано инструментов, музыкант и сам не знает — этого не сосчитать.
![](https://zaryasa.ru/wp-content/uploads/2022/10/asvatur-5-9IdUmpnSn0SzFNXVJZqOjBd9Bkq1atgb.jpg)
Фото из личного архива Асватура Багаджияна
«Инструменты по времени изготовления очень разные. Если считать от того как срубили дерево, то его нужно привезти, а оно немаленькое и нелегкое, нужны помощники и техника. Сушить дерево нужно года два-три, в особых условиях, чтобы не трескалась древесина. Потом нужно нанять кого-то, чтобы дерево разделили на нужные части, придать им форму, а потом уже смотреть, какие инструменты из него получатся. Для изготовления ударных используется шпон, фанера, для них материал покупается», — рассказал Асватур.
Помимо просторного рабочего места для изготовления инструментов необходимо оборудование. У мужчины заводских станков почти нет, в основном — самодельные. Поэтому и трудозатраты больше в два-три раза.
![](https://zaryasa.ru/wp-content/uploads/2022/10/asvatur-6-nKp_NP40x1v802qtGQKEpdWdcbvhbbYq-1.jpg)
Фото из личного архива Асватура Багаджияна
Готовые инструменты Асватур хранит у себя, продает или дарит. Покупают их и донские казаки, и армяне. Некоторые покупатели или получатели инструмента в дар через пару недель звонят и делятся успехами в освоении инструмента. Такая обратная связь очень приятна, признался музыкант.
Музыкант умеет играть на всех инструментах, которые делает, но настраивать дудуки ему помогают.
«Ударные настраиваю полностью сам, свирели тоже. А дудук — сначала сам, а потом зову, тут есть пара хороших музыкантов. Они пробуют играть и помогают мне настроить. Дело в том, что дудук — это кавказский инструмент, не донских армян, в нашей крови его нет, это в последнее время он стал популярным. Но все равно сурна, свирель и барабаны нам более близки», — отметил мужчина.
![](https://zaryasa.ru/wp-content/uploads/2022/10/asvatur-4-AG8wzX4fFliEyLOUotGtN7m8X8a7X5zC.jpg)
Фото из личного архива Асватура Багаджияна
Он пояснил, что его предки много лет уже живут на Дону и считают себя донскими армянами. Их культура и традиции кавказских армян имеют существенные различия.
«Я родился в Ростовской области. И мои родители. И бабушки, и дедушки. И прабабушки, и прадедушки. И ещё дальше. Сначала наши предки с Ани перебрались на полуостров Крым, а затем по указу Екатерины II перебрались сюда и с 1779 года живут на Дону», — пояснил Асватур.
материал и фото: https://don24.ru/rubric/eksklyuzivy/sverkot-doola-do-duduka-zhitel-dona-pokazal-svoi-muzykalnye-instrumenty-na-vystavke-v-sankt-peterburge.html