Образ самурая – это идеал воина, который создан из мифических сказаний, верности своему феодалу и безразличия к смерти, страху и боли.
Владислав Заярный, заведующий выставочным сектором Ростовского областного музея краеведения:
«На самом-то деле, самурай – слуга своего господина. Самурай без господина – это ронин, которого переводили потом в разряд горожан, торговцев. Это было совершенно все по-другому, и он как слуга, в отличие от рыцарей европейских, своему господину мог прислуживать в разных ипостасях…»
В XII веке воины примут тот вид, который теперь привычен для нас, который знают и воспринимают именно как японских самураев. Его обязательным оружием были два японских меча – дайсе. В XIV-XIX веках – катана и вакидзаси. А еще многие знают термин харакири, но существует также слово «сеппуку», или «сэппуку», которое также обозначает ритуальное самоубийство. Иероглиф один, а вся разница заключена в оттенках.
Владислав Заярный, заведующий выставочным сектором Ростовского областного музея краеведения:
«Уход из жизни с помощью специальных ритуалов, с помощью танто, когда самурай должен использовать особенный платок, он должен написать последний стих, вот японское знаменитое стихосложение! Он должен прочитать определенные тексты, настроиться и провести вот этот ритуал сеппуку».
Доспехи самурая – это практически 20 предметов от шлема до сандалий, которые, кстати, иногда обшивались медвежьим мехом. А уж о том, как облачались в эту амуницию, написаны трактаты.
Облачение начиналось с помощью жены, заканчивалось с помощью слуги. Доспехи функциональны от шлема до нижней части доспеха. Можно увидеть, как каждая часть называется по-своему, даже каждая деталь шлема имеет свое название».
Выставка «Самураи – рыцари Японии» работает до 12 февраля, так что еще есть время, чтобы разобраться в тонкостях жизни и службы этих доблестных воинов.